2017年2月19日 星期日

造塔功德經


佛說造塔功德經
大唐中天竺三藏法師地婆訶羅 唐言日照譯

如是我聞:一時,佛在忉利天宮白玉座上,與大比丘、大菩薩等,及彼天主無量眾俱。

時,大梵天王、那羅延天、大自在天及五乾闥婆王等,各與眷屬俱,來至佛所,欲問如來造塔之法,及塔所生功德之量。

會中有菩薩,名觀世音,知其意,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,而作是言:「世尊!今此諸天、乾闥婆等,故來至此,欲請如來造塔之法,及塔所生功德之量。唯願世尊為彼解說,利益一切無量眾生。」

爾時,世尊告觀世音菩薩言:「善男子!若此現在諸天眾等,及未來世一切眾生,隨所在方,未有塔處,能於其中建立之者,其狀高妙,出過三界,乃至小如菴羅果;所有表剎,上至梵天,乃至小猶如針等;所有輪蓋,覆彼大千,乃至小猶如棗葉;於彼塔內,藏掩如來所有舍利、髮、牙、髭、爪,下至一分;或置如來所有法藏十二部經,下至一四句偈。其人功德,如彼梵天,命終之後,生於梵世。於彼壽盡,生五淨居,與彼諸天等無有異。善男子!如我所說如是之事,是彼塔量功德之因緣。汝諸天等應當修學。」

爾時,觀世音菩薩復白佛言:「世尊!如向所說,安置舍利及以法藏,我已受持。不審如來四句之義,唯願為我分別演說。」

爾時,世尊說是偈言:
「諸法因緣生 我說是因緣 因緣盡故滅 我作如是說
「善男子!如是偈義,名佛法身,汝當書寫,置彼塔內。
何以故﹖一切因緣及所生法,性空寂故,是故我說名為法身。若有眾生解了如是因緣之義,當知是人即為見佛。」

爾時,觀世音菩薩及彼諸天、一切大眾、乾闥婆等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。


佛說造塔功德經

喇嘛梭巴仁波切帶領弟子、學員等人,前往正在興建中
尊勝佛母塔朝聖。此塔為喇嘛梭巴仁波切及FPMT
建,為了紀念仁波切的上師之一的薩迦派大師究給
崔欽仁波切所建的尊勝佛母塔。(普賢法師攝於2016.12.4)
(此照片為2016.12.4釋法賢攝)



2017年2月18日 星期六

喇嘛梭巴仁波切教誡選譯-2

由於喇嘛梭巴仁波切的英文開示相當豐富,而翻成中文的資料卻寥寥無幾,因此陸續將英文網站的一些簡短開示翻譯出來,希望能對華文同修有所助益。

每個頁面為25則(不論內容長短)。若您要看另一頁面內容,請按下面之編號。

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31. 八吉祥徽


白海螺(格雷雪巴繪)

喇嘛梭巴仁波切翻譯藏文及釋論;格雷雪巴(Gelek Sherpa)繪製八吉祥徽。

或許我們很多人都不知道這八吉祥徽是如何的重要,以及它們如何影響我們的生活。它們可用於外在,以幫助個人的成功,同時幫助FPMT組織在饒益其他有情以及致力於佛陀教法弘揚的成功。把這八吉祥徽安置於任何處所──在室外也在室內,使得事情變得非常吉祥。沒有必要把所有八個都放在一起,它們不需要全部放在同一處。它們可以分別放在不同的場所,但你應該有全部八個

八吉祥徽是:傘、金色魚、瓶、蓮花、白海螺、吉祥結[1]、勝利幢、法輪。

此八吉祥徽的含義是根據喇嘛梭巴仁波切的根本上師──赤絳金剛持尊者的詮釋。

1.珍寶傘,能夠拯救我們免於此世生命之所有障礙,諸如疾病、傳染病、邪祟、非人干擾等等,也可以救度我們免於來生的所有障礙——三惡趣[2]、天、人類等的痛苦。它救護我們完全免於受到短暫及長期痛苦之熱惱的折磨。它具有這種緣起:給予平靜與安樂之清涼庇蔭的廣泛喜悅。

2.金色魚,魚喜歡沒有恐懼的在大海裡游動。就像那樣,金色魚是一種緣起:對於自己和他人,自在的運作與享受而沒有阻礙,從安樂到安樂而不會恐懼沉沒在痛苦大海中。

3.大珍寶瓶,是一種緣起:持續不斷地帶來在存有的三界(欲界、色界、無色界)之中所欲求之事物、榮耀的生活、享用等等之幸運,以及(從輪迴中解脫之)平靜。

4.蓮花,是一種緣起:使我們脫離所有錯誤的染垢──不善的身、語、意。白善業形成的上百瓣之蓮花盛開,帶來豐盛的甜蜜美好之精華——恆久的安樂、純正的善(解脫以及一切遍智之果位)。

5.右旋(順時針方向)的白海螺,是一種緣起:宣揚深邃、廣大的佛法之美好音聲,能適合所調伏對境之眾生根器、內心程度及希求。它把輪迴的眾生從無明蒙昧之沈睡中喚醒,並且勸服他們為了達到自他的安樂和利益而努力。

6.吉祥結,是一種緣起:對於佛法與政治,在一個持續的連結中運用而且彼此支援。就像那樣,在修道的期間,藉由方便與智慧彼此一致而連結;空性與緣起結合為一而沒有矛盾。至於在佛果的階段,則是遍智與悲心結合為一。

7.勝利幢,是一種緣起:對於自己身語意三門的行為以及這些行為對於他人,不會因障礙或不和諧的狀態而被壓伏,反而獲得勝利;而且對於珍貴的佛陀教法在制服黑方──諸如魔羅之類──的戰爭中,獲得勝利。

8.金色法輪,是一種緣起:對於珍貴的聖法之輪──經典以及勝者的證悟──持續不斷地轉動於整個宇宙。依於此,所有那些投生和衰墮者(受到業與惑控制下而不斷地投生與死亡的輪迴眾生)應用它們,以獲得最輝煌的善德──徹底的解脫。

不論何處,只要這八吉祥徽存在,那裡將成為增長吉祥的善德之緣起。

後記:上師喇嘛梭巴仁波切於201424日,在印度菩提迦耶根院向莎拉˙薛瑟尼師口述。羅桑˙賀斯特豪斯協助編輯。

[注1]. 結,梵文為Srivatsa。仁波切並沒有翻譯此字(而是唸藏語peu),因為並不清楚應該如何準確的翻譯。它通常被稱為無止盡的結,但這不是此字的字面含義。

[注2]. 字面解釋為三惡趣,其含意為三惡道。

(FPMT英文網站於2016.9.26發布之喇嘛梭巴仁波切的教誡,2017.2.18中譯)

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30.宗喀巴大師紀念日



柯槃寺的宗大師塑像(湯姆˙楚堤)


宗喀巴大師紀念日或稱圓燈會,是憶念宗喀巴大師圓寂紀念日。每年藏曆十月25日會舉辦紀念法會。今年的圓燈會為西曆1223日星期五。

在格魯地區,宗喀巴紀念日絕對是一個重要的節慶,FPMT國際辦公室翻譯協調員喬納˙瑞波在最近的一封電子郵件中表示:在拉薩的八廓街,擠滿了繞大昭寺的人們。

在印度,當然人們也慶祝它。在格魯派三大寺所在地的蒙德哥(Mundgod)和百拉古倍(Bylakuppe),他們用聖誕燈照亮所有的寺院和大殿。

西藏拉薩於宗喀巴大師紀念日的燈供。(麥特˙林登拍攝)


在這個殊勝日,有很多法門你可以修,以累積福德!喇嘛梭巴仁波切建議的主要法門是《上師薈供》。如果你不能修《上師薈供》,那麼建議修宗喀巴大師上師相應法
西藏拉薩的大昭寺於宗喀巴大師紀念日。(麥特˙林登拍攝)

此外,還有其他的法門,鼓勵弟子們盡可能的修。可考慮修一些法門如下:

* 宗喀巴大師千供
* 廣大供養儀軌
* 吉祥三地讚
* 證道歌(宗大師撰)
* 善方策傳
* 格魯勝教增廣願文
* 宗大師密傳
* 緣起讚


(FPMT英文網站於2016.12.15發布之訊息,2016.12.18中譯) 

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29.安全的旅行


喇嘛梭巴仁波切搭飛機旅行(2016)

放假的季節已經來臨,而且期望去旅行,無論是返鄉或外出,與家人和朋友度過這段時光。

下面是喇嘛梭巴仁波切的勸誡,敘述在旅行之前要做什麼,以便具有安全而且順利成功的旅程:

無論你去哪裡,皆順利達成之指南

當你啟程進入旅途之前,首先要憶念並禮敬十方所有諸佛、菩薩,特別是你要前往之方位的諸佛、菩薩。

然後強烈地祈請,希望你所有的願望皆順利成功,接著唸誦7遍:

南摩  布達雅/  南摩  達瑪雅/  瑪瑪  薩哇  阿他  悉達耶  梭哈 (7)

[NAMO BUDDHAYA / NAMO DHARMAYA / MAMA SARWA ARTHA SITAYE SVAHA (7X)]

這會確切地相應於你的願望而沒有障礙,將達成你所有的事情。

下面這個法門,特別是你在不適當的日期、不適當的星宿或不適當的時辰之情況下,必須去做某些事情。(譯注:亦即黃曆記載某日或某時不宜做某些事等等。)此法門用以止息時辰、日期、星宿等等的缺失,並且順利達成。

憶念你要前往的方位之諸佛、菩薩。合掌並且唸誦:

我禮敬珍貴三寶尊(佛、法、僧)。
我禮敬如來、滅敵(譯注:通常譯為「阿羅漢」或「應供」,亦即息滅煩惱,應受人天供養、日、星、時辰之擁有者。
達雅他  納嘎  哲  納嘎巴迪  薩哇  迪迪  木呼逹迪  納嘎  札  納瑪  薩敦迭  尼  巴溫督  梭哈 (3)

[TADYATHA NAGA DRE NAGAPATI SARWA TITI MUHURTATI NAGA DRA NAMA SADUNTE NI BAWENTU SVAHA (3X)]

唸誦此三遍,那麼你所有工作將會順利成功。

此勸誡是喇嘛圖敦梭巴仁波切在1999724日譯於美國威斯康辛州麥迪遜市鹿野苑。由戴安娜˙芬尼根抄寫。典籍來源不詳。


(FPMT英文網站於2016.12.14發布之喇嘛梭巴仁波切的教誡,2016.12.16中譯)  


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28.仁波切對於搭飛機之勸誡


喇嘛梭巴仁波切於搭飛機途中,閱讀經典並且禪修
(20131122日,普賢法師拍攝)

有一次一個飛行員請求喇嘛梭巴仁波切與他合照。我開始思惟:當這位飛行員在開飛機時,為了飛航安全,他能做些什麼,不僅是為了他自己的安全,而且是為了飛機上數百位乘客的安全,仁波切說:我告訴這位飛行員:如果你能攜帶佛陀舍利,當你旅行時,祂具有威力,能夠制止任何不吉祥的事情──那些會導致危險與困難之因。(諸如占星上的黑日、錯誤的時間等等。)

我也建議他攜帶金剛經》──它提供很大的保護。這部經典是佛陀開示的八萬四千教法的心要,是有關了悟般若智慧──空性的教法。

這種了悟是使眾生從所有輪迴之因──煩惱與業,甚至微細的染垢──之中解脫出來。藉由消除這些不善因,你能夠使如此多的有情覺悟,而且把他們從輪迴的所有痛苦中解救出來。所有這一切來自此經,它教導了悟空性的智慧之道。所以,有這部典籍在飛機上,它是一種很大的加持與保護。……」


(FPMT英文網站於2013.11.27發布之喇嘛梭巴仁波切的教誡,2016.11.25中譯)  

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27.戒:快樂的約束


喇嘛梭巴仁波切和貢噶空行20165月在不丹享用午餐(普賢法師拍攝)

發現輪迴的痛苦本質,使你非常樂意約束你自己不要從事惡業、不正當的行為,喇嘛梭巴仁波切在其書噶當派祖師教言中聲稱,並且補充說:你越禪修,就越發現輪迴以及輪迴的快樂其本質唯是痛苦。……你希求證得解脫就變得更加強烈。

於是你受戒,不論是在家戒例如八關齋戒或在家五戒,或者是出家成為僧人或尼師,具有沙彌36戒或比丘253戒。你非常樂意接受這些戒誓,而且你也很高興住於這些戒誓中。你不會覺得你好像住在監牢裡。

你做的伺察修越多,你就越發現輪迴以及輪迴的快樂之痛苦本質,尤其是你強烈執著的對境。你越看到它們是苦,就越對它們產生厭離,並且越強烈地想從中解脫出來,而且證得解脫。要證到解脫、從這些痛苦中脫離,最基本的方法就是生活在戒誓中,不論是在家戒或者是出家的僧尼戒律。

「於是你很樂意這樣做,因為你知道這是道,它會保護你。這是你的根本保護,保護你從煩惱、從惡業以及從所有的輪迴痛苦中解脫。你要證得解脫的念頭越強,那麼當你生活在戒誓中,你的內心就越安樂。這不是任何人強迫你;它是來自於你自己的心。就好像被監禁了很長一段時間之後,你突然被釋放了。

(FPMT英文網站於2016.10.31發布之喇嘛梭巴仁波切的教誡,2016.11.22中譯)

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26.喇嘛梭巴仁波切於美國大選後要求唸誦祈願文


 
喇嘛梭巴仁波切和僧眾在美國華盛頓州的阿彌陀佛淨土中心
的阿彌陀佛像前祈願。(20169月,羅桑謝拉法師拍攝)

喇嘛梭巴仁波切在美國最近的大選,隨後提出了一些勸誡:

我最親愛的、最善良的、最珍貴的滿願者,

關於最近的美國大選,我想建議你們祈願:在川普先生的心中、在該國的所有政府官員及其國內的每個人、乃至在其他國家的人們心中,生起慈愛、慈心、悲心和菩提心。這樣,在美國以及世界上的每個人都可以享有美好和平與安樂。

同時也祈願:止息戰爭、飢荒、疾病、經濟問題,還有美國和全世界的火災、風災、水災、地震及海嘯的危險──願這些事情永遠不會發生,且願美國與世界其他地方皆具有美好和平與安樂。

祈願:美國將幫助以及帶給其他國家和諧,並為他們造下美好和平與安樂之因,以及幫助每個人發展正確的智慧,以便止息痛苦並帶來究竟、永恆的安樂。

祈願文具有威力,因為一切事物都是由心所創造的;一切事物都來自內心。所以祈願文具有威力。正如佛陀開示:「所做的任何祈願文,其果報都會發生。

我們皆需要發展了悟空性及菩提心之正確的、究竟的智慧。如果我們自己不希望受苦,我們就必須出離輪迴。這就是為何智慧是如此地重要。

佛陀也曾開示:「不要從事不善業[因為你不喜歡受苦],要從事美好的善業[因為你希望安樂],並且調伏你自己的心。

不要傷害你自己,也不要傷害其他者──對他人修習善心。這將帶來和平與安樂:為世界上所有的有情、為美國、為你自己的家庭,以及最後才是為你自己。而你是最後一個。

非常地感謝你們,
喇嘛梭巴仁波切

荷莉.安塞特20161114日謄寫,尼可拉.瑞布希以及英文《壇城》雜誌編。


(FPMT英文網站於2016.11.16發布之喇嘛梭巴仁波切的教誡,2016.11.17中譯)  


2017年2月16日 星期四

札巴格西2017/3/4-5在經續之弘法行程


札巴格西在經續之弘法行程:

3/4週六下午4:00-6:00  如意珠度母薈供講解

3/4週六晚上7:30-9:30  接見信眾:每人()20分鐘,請事先向經續登記,以便安排時間。

3/5週日上午10:00-12:00  如意珠度母薈供(請帶供品供佛以及與大眾結緣。)

3/5週日中午12:00  在經續聚餐(歡迎帶素菜與眾同享)


札巴格西簡介:

昂旺札巴格西(Geshe Ngawang Dakpa)10歲出家,於21歲入拉薩色拉寺修學五大部論。1959年離開拉薩前往印度。1975年在瓦拉納西通過五大部論阿闍黎考試。1970-1990年在錫金任教。1990年回南印色拉寺取得格西學位。

1996年隨梭巴仁波切來台,1996-1999年擔任經續法林的常駐師長,教導宗義、入行論、略論、密續等佛法。其後前往美國弘法。

札巴格西除了精通說法,也善於修法。


度母薈供法門利益:

喇嘛梭巴仁波切曾經開示過:「有很多內在的障礙會阻礙心的發展,這些內在的障礙衍生出外在的障礙。因此,為了佛法修行的成功,為了實證菩提道次第,你必須依止一位特別的本尊或佛,諸如度母。

「修持度母,可速得成就菩提的究竟安樂。你會得到更多樂因功德,而且能阻止來生痛苦的轉世,得到諸佛授記且證得菩提。